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一个社会是靠人伦关系联结在一起的,中国传统社会人伦关系的准则可大致概括为三纲六纪。三纲六纪形成于汉代,对之论述最为详细的是东汉初年的《白虎通》。本书以《白虎通》为点,以汉代社会为面,对三纲六纪进行了详细的探讨,认为是形成于汉代的拟宗法化把三纲六纪诸关系联系了起来,使各种非血缘的关系带有“亲亲”的色彩,而各种血缘关系带有“尊尊”的特征。“尊尊”、“亲亲”原则的相互融合,使人伦关系形成一个严密的整体,维持着社会的稳定。
引言
第一章 拟宗法化:三纲六纪的现实基础
第一节 王权和父权的历史演变
第二节 拟宗法化——王权、父权联系的桥梁
第三节 “孝梯”的社会化
第四节 小结
第二章 关系网络的权威基础:天王关系
第一节 “天”的混沌性与三纲六纪
第二节 天、王感应
第三章 人伦之极:君臣关系
第一节 挥不去的阴影:君臣等级
第二节 事君犹事父
第三节 极权下的理性:义合君臣
第四节 君臣间义务的不平等:君善臣过
第五节 小结
第四章 人伦之本:父子关系
第一节 父子至亲
第二节 父权的绝对性:生尊死从
第三节 王权、父权的矛盾与相合
第五章 人伦之始:夫妇关系
第一节 夫妇一体
第二节 情义的失衡:夫妇以义合
第三节 汉代妇女地位的历史考辩
第六章 人伦之亲:宗族
第一节 汉代宗族中的“亲亲”与“尊尊”
第二节 对宗族中几种关系的探讨
第七章 人伦之教:师生关系(附朋友关系)
第一节 师生三道
第二节 君权师道
第三节 结语
参考文献
后记

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