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软件简介


“三国”中的人物非常之多,但总体可以分为两类:“老板”和“打工仔”。本书通篇贯穿着“老板”的思维,主要演绎了几个著名老板打天下的故事,在深入剖析“曹操、刘备、孙权”等老板创业经验的基础上,也反思了“吕布、袁绍、刘表、袁术、刘璋、张鲁”等老板的失败教训。从某种意义上讲“老板”意识是当前社会的主流意识,广义的“老板”不仅是指企业的拥有者,同时也包括不同行业中用“老板”的思维模式考虑问题,按照着老板的处世方式生活的人,他们自主地设计自己的未来,能够整合各种资源,掌控自己命运,同时也给他人生活带来深远的影响。“老板”意识不是与生俱来的,它需要后天的学习和历练才能化为自己的“灵魂”。“老板意识”匮乏的人既使是拥有了自己的企业也不能很好地掌控,所谓:“穿上龙袍不像太子”,迟早会从老板的座位上跌落下来;拥有了“老板”意识的人,即使是“打工”也会是一个卓越的职业经理人,因为他与老板在用同一种思维模式考虑问题,在用“同一种”语言沟通,而这种“老板”意识正是“三国”智慧的精髓所在,也是当前人们的最需。
前言
第一回拿起开天辟地的斧子
在当今社会变革的时代,最早有这种想法的一批人都频频在福布斯富人榜上露了脸.我是谁?我从哪里来?又到哪里去?同时要确定什么是值得终身奋斗的“大事”,“乱世从军,盛世经商”英雄不怕出身太单薄.

第二回猫有猫道,蛇有蛇道
创业没有现成的模式,温州老板有句名言:“猫有猫道,蛇有蛇道,不是没道,各行其道”.“靠山吃山,靠水吃水”,条条大路通向“福布斯”,走一条适合自己的创业之路,每个人身上都有着别人不具备的财富,关键是怎样去挖掘.

第三回曲径通幽,别有洞天
著名军事家克劳塞维茨曾说过:“在军事上曲线往往是捷径,”在公关手段上曹.刘更多的时候都是走的“曲线”,在收徐晃.收吕布.收马超等无不是从侧面进攻最后才达到目的.

第四回用人的“三策”
有一个老板曾说:“用人的下策是任人唯亲,中策是任人唯贤,上策是任人唯亲和任人唯贤并重”,其理由是,任人唯亲目的在于“稳定”,任人唯贤目的在于“发展”,稳定和发展对于一个企业都是缺一不可的……

第五回天下熙熙,皆为利来
儒生常为道义而坚守承诺,而商人则为利益而坚守承诺.刘备百般推脱不还荆州,没有兑现当初的承诺,主要是没有更大的利益作为诱惑.孙策借兵出征后也是一去不复返了.

第六回浅水养不住大鱼
刘表手下也并非没有能人,荆襄一带也是藏龙卧虎,但都没有归附刘表,其中一重要原因是刘表“小富即安”,用他的话说:“吾坐九郡足矣,岂可别图?”.赵云一开始也跟着公孙瓒,后来也依附了刘备.老板给员工的发展空间要足够大,才能吸引有才能的员工加盟.

第七回敢拿青春赌明天
凡成功的老板都有一种“赌性”,所谓“博一下”实际就是“赌一把”.在项目决策时多数都是在信息不充分的前提下做出的。此时需要的就是一种勇气,有一种敢于把生命押上去的勇气.

第八回不做语言的巨人,行动的矮子
刘备“性宽和.寡言语”,不是那种夸夸其谈的人,但他每时每刻都在筹划着与人“谋大事”,只要有机会就付著实践.从职业上来划分,刘备应该是个体户,曹操是下海经商的一般官员,文人经商多数不成功的一个重要原因就是理论过多实践过少.

第九回沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春
知识经济时代,新的知识逐渐取代老的知识,要想不被淘汰,就要不断地学习,一个能掌握自己命运的人,通常也是一个善于学习的人,不但要自己学习,还要组织自己的员工进行学习,形成一个学习型的组织

第十回得势者得先机
生意场上锦上添花者众,雪中送炭者寡.刘备深谙此道,在落魄时想投奔刘表,派孙乾去下说辞,在与孙权联合抗曹时也夸大了自己的实力.所谓“弱国无外交”,强强联合是商场的铁律,实际上许多人都是打着“强”的幌子依附于强者.但他们的确取得了成功.

第十一回种瓜得瓜,种豆得豆
有人说做生意其实是在做人,不轻易与人交恶,为企业为个人营造一个良好的环境是非常重要的。事实上也不是每片云彩都有雨,这是一项长期的投资.

第十二回刘备的江山是“哭”出来的
“哭”是一种感情的流露,人非草木,孰能无情?打江山要靠大家的努力,在聚集一帮人“干革命”的时候,不仅要强调“待遇留人.事业留人”更要强调“感情留人”.纵观历朝历代,谁能团结当时社会精英,谁就能干成大事.

第十三回咬定青山不放松
最后一根木棍儿烧开了锅里的水,投资做项目常常会遇到这种情况,行百里而半九十,水只差1度还是烧不开,有许多老板只所以做得成功,是因为他把失败.挫折都考虑进去,当别人都“蔫退”了时候,他仍然在“微笑着”,一直笑到了最后,因而也笑得最好.

第十四回名不正则言不顾
一个成功的老板在营造企业文化时更多的都是在强调“正面”的东西,只有这样才有凝聚力.曹操的一句“宁教我负天下人,休教天下人负我”本是肺腑之言,但却险些惹来杀身之祸,此后曹操学得乖巧了许多.

第十五回吃着碗里的,瞅着锅里的
企业要有一种危机意识,不知何时手中的“奶酪”就有可能变质了,因此要有一个长远的战略规划. 诸葛亮是一个最具有老板意识的“打工仔”,他在隆中时中提出的企划方案完全是按照老板的思维模式在考虑问题,因而深得刘备的赏识.

第十六回落魄的凤凰不如鸡
但凡做过老板的人,一旦落魄很难再耐下性子打工.吕布长期以来都没有给自己定好位,先是给丁原. 董卓“打工”,后来在徐州做了一段时间“老板”之后,又想给曹操“打工”,这种反复无常的心态注定他最终失败.

第十七回曹操为何留不住关羽?
表面上看关羽千里寻兄是为了一份承诺,其实不然,从经济学的角度讲关羽离开曹操的主要原因是因为曹操没有给关羽“股份”,在“家天下”的游戏规则中,关羽与刘备是“兄弟”,是江山的所有者,在曹操那里只不过是一个“高级打工仔”,这才是问题的根本.

第十八回仗义疏财成正果
钱财儿女动人心”,钱是一种态度,无论做生意还是与人相处,大舍大得,小舍小得,不舍不得”,把钱看得过重的老板注定做不大.

第十九回共同事业铸基石
群居终日,言不及义”是最要不得的,诸葛亮离开隆中后也不再和崔.孟等人来往了,反倒和关.张.赵等人建立了深厚的友谊. 老板的生活重心是“事业”,人与人之间本身的联系都是非常脆弱的,“事儿”是最坚固的纽带.

第二十回什么时候“夹起尾巴”做人?
忍”并非总是有道理,最糟糕的是该忍的时候没有忍,不该忍的时候反倒去忍了.刘备.曹操.孙权都深晓进退之道.司马懿也是如此,最后终得天下.而袁术就有点不知天高地厚, 急于称帝,过早地露出了尾巴,最后被灭了.

第二十一回做吃山空空悲叹
袁绍“四世三公,门多故吏”在三国中创业资源最为丰厚,最有条件成为中国的“首富”,怎奈他在性格上有着先天的缺陷,最后终于被曹操灭了.尽管创业的起点不同,但只要经营得法,终会由弱变强.反之,纵使亿万家财也会瞬间亏空.

第二十二回魏延的悲剧
魏延是一个很有才干的人,但却受到猜忌,最后想带着一些旧部仓促创业,却落得个身首异处.其实他早就应该出来创业,那时的时机还不错.该出手时就出手,要早做准备,打工打到40岁再想创业,稍微晚了一些,要在战争中学习战争.

第二十三回“教条主义”害死人
“见解比事实更重要”.张昭等人其实也并非贪生怕死之辈,只所以不能做出正确的决策,是因为他们太迷信数字,被曹操的所谓八十万大军吓住了,这是大公司企划部门的通病,海龟派”对此也非常执着,但往往是流于教条主义.

第二十四回目的永远比手段重要
一个不知道向哪里走的人永远也达不到目的,曹操等都是目标非常明确的一代豪杰,再看吕布.袁绍. 刘表.袁术.刘璋.张鲁等辈思想始终在摇摆.

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