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《纯粹理性批判》系据史密斯。norman kemp smith英译本译出,惟其中先验分析论部分第一卷第二章第二节的版次顺序,史氏列第一版的原文在先,第二版的修正文在后,我则列第二版在先,以期与全书体例相符。书中句法有过于繁复难解处,我多加圆括号()、引号“”及破折号——,愿能有助于读者了解。
我们不谈我们自己。但关于这里讨论的事情,我们却希望人们考虑到它不是意见,而是事业;而且确信我们不是在为某个学派或者观点、而是在为人类的福利和威望奠定基础。其次,希望正直的人们在方便的时候——为公共事务考虑——参与此事。此外,就像大家都殷切期望的那样,不要把我们的复兴想象成某种无限的、超越人间的事情,要诚心诚意地接受它;因为它确实是无限谬误的终结和正当的界限。
梵罗拉美之倍科:大革新序文
与国务大臣男爵瑞特立芝书
第一版序文
第二版序文
导言
一 纯粹知识与经验的知识之区别
二 吾人具有某种先天的知识,乃至常识亦绝未缺乏此类知识
三 哲学须有一种规定先天的知识之可能性、原理及其范围之学问
四 分析的判断与综合的判断之区别
五 理性之一切理论的学问皆包含有先天的综合判断而以之为原理
六 纯粹理性之概要问题
七 名为“纯粹理性批判”之一种特殊学问之理念及区分
一 先验原理论
第一部 先验感性论
导言
 第一节 空间
  第二节 时间
先验感性论之全部要点
第二部 先验逻辑
导言 先验逻辑之理念
  一 泛论逻辑
  二 先验逻辑
  三 普泛逻辑区分为分析论与辩证论
  四 先验逻辑区分为先验分析论与先验辩证论
第一编 先验分析论
第一卷概念分析论
第一章 发见一切纯粹悟性概念之途径
第一节 悟性之逻辑的运用
第二节 悟性在判断中之逻辑机能
第三节 纯粹悟性概念即范畴
第二章 纯粹悟性概念之演绎
第一节 先验的演绎之原理转移至“范畴之先验的演绎”之途程
第二节 纯粹悟性概念之先验的演绎
第二卷原理分析论
导言 泛论先验的判断力
第一章 纯粹悟性概念之图型说
第二章 纯粹悟性之原理体系
第一节 一切分析判断之最高原理
第二节 一切综合判断之最高原理
 ……
二、先验方法
译者后记

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