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作为日本新马克思主义的哲学家和思想大师的广松涉先生,他将自己的哲学体系命名为“事的世界观”,而这部著作可以说是他对该哲学思想的集中阐述。作者在对康德、马赫、胡塞尔,直至海德格尔的哲学提出全面的批判的基础上,从认识论的视角出发,提出了“对世界新的认识和构图”——以四肢构造的样式替代“主观-客观”的模式;在本体论的视角中,以“关系的基始性”的自为化替代了对象界中“实体的基始性”认知。他的理论对于我们研究西方哲学有着非常重大的参考价值。

《当代学术棱镜译丛》总序
广松涉:关系本体论与事的世界观(代译序)张一兵
序言
第一部 近代哲学的世界观及其陷阱
第一章 康德与先验认识论的结构
第二章 马赫的现象主义与意义形象
第三章 胡塞尔与意义性意向的本质
附 海德格尔与物象化的廖误
第二部 物的世界图景的问题式
第一章 物性自然图像构成机制的必要条件
第二章 物理学的存在概念的变迁
第三章 现代物理与物象性存在
第三部 立足于时间、历史、人的视角
第一章 时间论备忘录
第二章 历史规律论的问题式
第三章 人类学导论
事项索引
人名索引
译者后记

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