白马寺佛塔间发生的夜战以“天僧”与“谢眺”战至真元大耗、不愿两败俱伤而结束显出赵青在武学引导微操上的优势然而只不过是轮回世界最初的序幕。
清楚明白未破入天人之界纵然是大宗师级数的高手亦能被上千精兵加上几个普通宗师所围杀双方不约而同地于战后开始组建起属于自己的强大势力而并未尝试展开第二次的单打独斗。
对于由傅采林操控、且受到赵青间接引导指挥的“天僧”来说他的基本盘自然便是他最初出身的道门以及新加入的佛门以及这两家的信众;而对于苍璩、石之轩化身的“谢眺”来说则是魔门两派六道的雏形。
借助佛道两家在朝廷处远比魔门要好得多的名声还算不错的群众基础知晓原历史发展方向的“天僧”运用各种纵横手段和隐秘的控制之法获得了大批合作者整体势力在朝堂与民间飞速扩张; 短短十数年间就压制住了儒家成为了东汉的主流或者说把原来的儒家几近掏空化作了自己流派用来掩饰的皮肤并以朝廷和正道的名义宣传魔门的罪恶组织起了一次又一次针对后者的清剿。
不过虽然在洗白失败、几经拼斗之后“谢眺”于汉朝地域已被切断了其势力新成员的源头暂时待不下去了但他很快便作出了率领魔门前往其他地方发展的决定迁入了漠北、西域等地。
在第一世的轮回中“谢眺”一共教导出了八位大宗师及以上的弟子将数以十万计的胡汉民众发展成为了魔门的忠诚信徒且拥有远比这个数量更庞大的受控制人口可谓远远超过了魔门原历史的水平; 只可惜他面对的敌人乃是因得到大量先进技术后逐步占据了亚欧大陆和北非的新汉实力远远超过前者纵然“谢眺”裹挟流亡势力不断逃窜仍躲不过敌人追击的步伐。
百年之后因抵抗围杀而损耗甚大的“谢眺”在接受禅位多年后过度勤于政务的“天僧”先后寿终正寝分别对两大势力造成了一定的影响。
魔门一方由于谢眺通过种种艰苦磨砺建立了严密的组织制度先让他的义子谢泊暂代邪帝之位使得局势保持稳定再于很短时间内便通过心灵交感之法找到了谢眺的转世之身; 然而在新汉方面因扩张过快而不可避免地留下来的隐患在天僧死后后立即连环爆发了开来贵霜、安息、罗马叛乱不止国内的老臣也不再忠于旧主转瞬之间便从所向披靡的巨人变成了危机四伏的病号。
之所以有相当一部分人不愿迎回“天僧”的转世之身不想让宿慧未开的他在归来后继续担任帝国的最高统治者主要还是因为傅采林治国理政的水平有限。
纵然赵青再能微操指点传输给他数之不尽的引导信息其人的脑袋没法一次性装下太多不熟悉的知识做不到充分的理解就像运行内存有限没法使用过大的程序一般自然也不可能达到最完美的状况。
而本就是虚拟的轮回世界赵青也没法像外界那样凭借着读心之法了解各种人的好恶忠奸在指点的水平上亦是削弱了不少跟其他人已无本质上的差距难有特别神奇的效果。
一方最开始的基本盘较差另一方的政治素养较低不像石之轩那样精通各种谋略在数据上也算是平衡没有偏向其中的任何一方属于基本上公平的斗争。
也就是在这种情况下双方的第二世正式开始了。
当“天僧”历经种种磨难终于重登皇位、开始平叛之际“谢眺”所在的魔门也得到了喘息的机会通过与前者敌人互相联合的方式实力如滚雪球般迅速膨胀起来发展成为了当世举足轻重的大国几近可与新汉同列。
不过由于新汉地大物博、根基深厚的原因尽管双方一直以来都极为重视人才的培养且魔门的集权水平和凝聚力都似乎更胜一筹但在前者国内外的叛乱被平息之后于整体实力发展的速度上仍然被明显甩在了后头。
而在这一世中苍璩首次使出了他创出的“裂魂重塑之术”以魔种为媒介复制补全了谢眺第一世死后散开的天地人三魂从原本的一位邪帝变成了足足三位高端战力大幅增长逐渐显露出了追赶的势头; 毕竟像谢眺这个级别的人物已是亿中无一的存在才学智慧有如天授可以凭借着一己之力振兴魔门远非一般意义上循规蹈矩培养出来的人才能够相比突然就多出了两个完全可以拉近双方的差距。
而随着轮回世界的局面愈来愈复杂多变由于这算是一个借助于战神殿信息中枢而建立、时间加速千百万倍的精神幻境赵青、苍璩也不可能掌握其中全部的变化更多的只是提前布好大局让“棋子们”自行发展。
“苍璩这种分裂灵魂、复制出新个体的秘法可以类比为DNA的半保留复制过程不知他有意还是无意实是一种模仿自然生命复制过程的一种奇妙手段。
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