诸天开局越女阿青第二百八十九章 老君观除魔四正天罡4k

“‘血手奇功’？”赵青瞥了瞥神色震撼的荣姣姣知晓这是大明尊教内的最强武技若是练到了顶点威力几乎超越了凡俗武学的范畴涉及到了天人之秘。

《大唐双龙传》后期“影子刺客”杨虚彦结合“不死印法”与《御尽万法根源智经》所创的“黑手魔功”其实正是对“血手”的一种改编却打出了极其惊人的战绩。

然而据盛唐时期曾为大明尊教原子的符太所言杨虚彦在“血手”上的造诣却只是止于第四重的“黑手”之境虽然有半途转修的原因但此功的修行难度之高威力之强亦是可想而知。

只是这门“血手奇功”居然跟自己的罡气场有着不少相似之处吗？也许能够触类旁通为自己在罡劲上的修行带来一些启发？ 至于荣姣姣所言的波斯正教“光明使者”回纥大明尊教并没有这个职位金庸世界明教的“光明左右使”显然不能简单地套在黄易世界里。

不过听起来五十年前的那个“光明使者”拉摩试图以一己之力对付多位叛教者还能随身携带立教之宝“五采石”莫非是类似于教宗甚至于神使的地位？ 赵青心中若有所思不禁将拿下目前尚是大明尊教原子的王世充列入了接下来的重要目标之一。

根据她对荣姣姣的探查起源于波斯的这个教派修行的道路似乎跟中原的奇正经脉、天竺的三脉七轮都有一些区别而是另一套复杂深奥的武功体系可能来自于中亚、西亚、欧洲的修炼之法。

也正因为如此吸取、融合了广阔地域中多个文明的思想、各种宇宙演化的理论大明尊教所拥有的至高绝学在层次上才能逼近中原的武学涉及到玄妙的天人领域。

而对于大明尊教中人由于他们目前在中土并没有什么显露出来的劣迹主要活跃在外国赵青对其并没有什么特别的恶感。

毕竟值此隋末乱世之际生出相应的野心想扶植教派中人争夺地盘以此来进行传教推广信仰其实跟这里的佛门其实并没有什么区别只不过后者早在东汉就传播了过来占据了先发优势。

从此教宣扬代表善的光明必将战胜代表恶的黑暗来看它的教义也算得上是正道只是回纥的这个由叛教者“魔王”哲罗新建的大明尊教沾上了“魔”字却是有些堕落变恶的倾向。

由于王世充手中很可能只有《御尽万法根源智经》这本秘籍并非大明尊教武学的全部赵青若要浏览《娑布罗干》的全卷必然要从许开山处进行强夺。

不过虽然丝毫不惧大明尊教内“大尊”许开山、“善母”莎芳、“妙空明子”烈瑕等宗师级高手但她也没必要跟大明尊教这种信徒众多的势力死斗杀戮过多。

不妨以荣姣姣提到的“光明使者”之事为由作为取走秘籍的合理借口或许只需清理其中为首的这几个作恶之人压服全教就可以顺利达成目的。

至于实力尚存部分的大明尊教日后会不会产生什么不良影响在赵青看来像唐朝那样具备包容开放、兼收并蓄的自信心而不采取单一教派的思想禁锢防止固步自封中原的文化与武学才会更加强盛优胜劣汰逐渐取得进步。

接下来赵青简单地处理了一番荣府的情况留了荣姣姣一命只是给她上了几道生死符进行控制。

这是因为她不久后需要武功只有二流的那个“真”荣凤祥跟荣姣姣一起辅助自己来顺利地接收荣凤祥这些年经营出来的产业不然头上突然换了个人大概率会出现混乱的现象。

…… 老君观坐落巍然耸立的翠云峰之巅林木浓郁碧山环绕一边山崖陡峭可以看到从峰顶倾泻往深下百丈的沟壑。

如能登上顶部该可北望黄河南顾洛水。

在一片雨雾难分的空冥缥缈中此地有如一处高不可攀的神仙洞府哪想得到主持者竟是邪派的顶尖人物窃居了这个道家宝地。

在道观所在的院落外面一张形制古朴的石桌布置在大树的阴蔽之下两个年纪在四十许间、太阳穴高高鼓起的道士各自提着一个酒壶双目有神形象邪异靠在树干的两侧不住地交谈。

细细听去原来两人正在互相交换着采补之道的经验和心得兴致大浓时不时比划几个手势仿佛心神相通般地露出相似的笑容。

作为老君观中身份地位仅在辟尘、可风、荣姣姣之下的四大高手之二两个妖道的修为已达至一流好手的境界若非处在繁华的洛阳一带放到一般的小城也能算得上是霸主级的人物。

“与待在观中、闲得发慌相比还是待在荣府中充当辟尘师兄或可风师兄出行时的护卫比较有意思。

等到两天后轮换回城中可得好好享受一番。

” “唉！听说阴葵派的‘魔隐’边不负师兄、‘云雨双修’辟守玄师叔都精通采补双修之法也不知道什么时候我俩能有向他们两位请教的机会？” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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