别无长物 长物:多余的东西。
除一身之外再没有多余的东西。
原指生活俭朴。
现形容贫穷。
别无长物这则成语的长物是指多余的物品。
表示除此外别无他物。
这个成语来源于《晋书.王恭传》恭曰:吾平生无长物。
东晋时有个读书人名叫王恭。
他生活俭朴不图享受人们都说他将来定能做一个有用的人。
有一年王恭随父亲从会稽来到都城建康他的同族王忱去看望他两人在一张竹席上促膝谈心。
谈着谈着王忱忽然觉得身下的席子非常光滑感到很舒服。
他心想王恭从盛产竹子的会稽来一定带了不少这样的竹席就称赞了一番这张竹席并希望王恭能送他一张竹席。
王恭听了毫不犹豫地将身下这张竹席赠送给王忱。
王忱千恩万谢地走了。
其实王恭只有这张竹席。
送掉后他就改用了草席。
王忱知道这情况后十分惊讶觉得过意不去就去找王忝表示歉意。
王恭笑笑说:您不太了解我我王恭平生没有什么多余的物品。
别有天地 形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
“别有天地”这则成语的意思是另有一种境界。
也形容风景引人入胜。
这个成语来源于《李太白全集.山中问答》问余何意栖碧山笑而不答心自闲。
桃花流水杳然去别有天地非人间。
李白字太白自号背莲居士是我国唐代最伟大的诗人之一。
他的祖籍是陇西成纪(今甘肃天水附近)先世因罪迁居西域出生在碎叶(今独联体境内)在绵州(今四川绵阳)的青莲乡长大。
李白年轻的时候爱好剑术轻财仗义善于作诗。
25岁那年他身佩宝剑辞别亲人离开故乡出外远游。
几年间漫游了现湖南、湖北、江苏、浙江的许多地方。
他才能出众抱负远大渴望参加政治活动但是在黑暗的官场里他光明磊落的胸怀和正直不屈的性格是不受欢迎的所以十多年没有结果。
四十一岁那一年李白受到唐玄宗召见他的才能在京中轰动一时。
但当时的唐玄宗是个一心追求享乐的“太平天子”国家政务操纵在奸相李林甫和宦官高力士手中。
唐玄宗只希望李白做一个歌功颂德的御用文人。
但李白性情孤傲在皇帝和权贵面前没有丝毫媚态因而遭到高力士等人的诽谤逐渐不受唐玄宗信任。
当李白看清唐玄宗确实没有重用自己的意思之后他担心会因小人的诽谤而遭祸害就自动要求离开朝廷。
在长安的三年生活中他认清了现实的黑暗和统治者的腐败写出了许多有深刻思想内容的诗篇。
离开长安之后李白又开始了十年的漫游生活。
由于在现实生活中屡遭挫折他产生了求仙访道的想法希望摆脱丑恶的现实追求美好生活。
《山中问答》就是他写的一首追求美好境界的诗诗意是这样的:有人问我为什么栖宿在碧山我微笑着没有回答心中自在悠闲。
且看那桃花随着流水自由自在地飘向远方这里另有一种境界不同于黑暗、污浊的人间。
宾至如归 宾:客人;至:到;归:回到家中。
客人到这里就象回到自己家里一样。
形容招待客人热情周到。
春秋时郑国子产奉郑简公之命出访晋国。
晋平公摆出大国架子没有迎接他。
子产就命令随行人员把晋国的宾馆围墙拆掉把车马开进去。
晋国大夫士文伯责备子产说道:我国为保证诸侯来宾的安全所以修了宾馆筑了高墙。
现在你们把墙拆了来宾的安全由谁负责?子产回答说道:我们郑国小所以要按时前来进贡。
这次贵国国君没有空闲接见我们。
我们带来的礼物既不敢冒昧献上又不敢让这些礼物日晒夜露。
我听说从前晋文公做盟主时接待诸侯来宾并不这样。
那时宾馆宽敞漂亮诸侯来了像到家里一样。
而今你们的离宫宽广宾馆却像奴隶住的小屋门囗窄小连车子都进不去:客人来了不知什么时候才能被接见。
这不是有意叫我们为难吗? 士文伯回去向晋平公报告。
晋平公自知理亏便向子产认错道歉并立刻下令兴工重修宾馆。
客人像回到自己的家一样形容客人受到很好的招待。
冰山难靠 比喻不能长久的权势难于依靠。
“冰山难靠”这则成语的意思是比喻依靠别人权势不能长久。
这个成语来源于《资治通鉴》君辈倚杨右相如泰山吾以为冰山耳!若皎日既出君辈得无失所恃乎! 唐玄宗李隆基特别宠爱杨玉环封她为贵妃。
这下杨家便鸡犬升天了她的堂兄杨国忠也官运亨通做了宰相还兼领四十余个使官大权在握朝廷选任官吏都在他家里私下决定。
当时陕西有一个进士名叫张彖没有机会作官。
他的朋友们都劝他去拜见杨国忠那样立刻就能升官发财。
可是他始终不去反倒对劝他的朋友说:“你们都把杨国忠看得像泰山一样稳固可是我以为他不过是一座冰山罢了。
将来天下有了动乱他就会垮掉好比冰山遇到太阳化掉一样到那时候你们就失掉靠山了。
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本文地址另类情敌GL第112章 妻妻合璧来源 http://www.kdadsl.com
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