过河卒第一百三十九章 三子一体

如果仅仅只有素盏呜尊那么这尊化身已然是必死无疑。

不过此时还有另外两位主神的化身那么事情便有转机。

月夜见尊再次发挥神通一道凭空生出的月光落在素盏呜尊的身上在月光笼罩的范围之内时光好似开始肉眼可见地倒流素盏呜尊又逐渐恢复本来模样。

包括齐玄素、张月鹿、李长歌、姚裴等人在内谁见过这等神通？无不为之骇然。

唯有国师看得明白哂道：“雕虫小技。

” 时光如同一条长河一去不复返所谓的时间停滞姚裴的“功烛杖”也好月夜见尊的神通也罢其本质上是从长河中捧起一汪水手中的一捧水相较于奔流不息的长河自然是停滞不前了。

其局限便是所有的时间停滞都有区域范围的限制也就是“一捧”境界修为越高捧起的水越多范围也就越大这个范围一般不会超过一城一山之地而且难以持续太长时间。

月夜见????????????????尊这次去“捧”国师因为国师境界太高根本捧不动使得月夜见尊就像普通人用力过猛闪了腰一样受到反噬身光明暗不定。

如果将时光长河比作一条大河那么仙人在其中也只是一个普通人至多是水性不错大部分时候都是随波逐流可以短暂地停滞不前可以加快或者减慢前进的速度也可以捧起一汪水却不能逆流而上更不能让长河倒流。

如果一个人能逆流而上那么区区百年之期又算得了什么？甚至会使得所有的逻辑全部崩坏诸如我现在打不过你我便逆流而上去消灭过去时还十分弱小的你可人从来不是独立的个体一个人会影响很多人的命运引起的一系列的崩坏是无法想象的。

至于让时光长河倒流更是无法想象这比重炼地水火风再开世界还要疯狂这不仅仅涉及到古往今来之人更涉及到此方世界。

绝大多数人仙人面对末法尚且无能为力更不能开天辟地又谈何时光倒流？ 所以这是无法做到的事情。

月夜见尊此时的时光倒流看似神奇其实并非真正的倒流他只是从过去截取了素盏呜尊的投影用以替换现在这个已经死去的素盏呜尊化身乍一看去好似时光倒流。

这样做有两个极大的局限。

第一此时降临的素盏呜尊只是化身并非本尊本就是虚假而非真实也不存在唯一性所以可以替换。

等同是两个化身互换新的化身再与素盏呜尊本尊建立联系根本还是素盏呜尊的本尊未曾死去。

第二事情刚刚发生不久几乎就在转眼之间前后不到一炷香的时间所以月夜见尊只要截取一炷香之前的素盏呜尊投影就可以了这是可以做到的。

过去的时间再稍长一点他就力所不及了。

这并非时间倒流其本质是法术的弄虚作假道理上有点类似东方的戏法、西方的魔术。

所以国师说是雕虫小技。

想要避免再出现这种情况也很简单先杀月夜见尊就是了。

算人不算己没人能只靠力气拎着自己的头发把自己提起来。

月夜见尊不可能替换自己的化身。

卑弥呼尊也意识到了这一点直接展开神域也就是巫祝的道果境。

一瞬间伊势神宫消失不见了道门中人和天门中人也消失不见了上方的穹顶、四周的岩壁通通消失不见了脚下是碧波大海头上日月高悬极远处的天际尽头有连绵楼阁如海市蜃楼自成一方独立于现世的小世界。

五仙看似泾渭分明又各有相似。

神仙的神域与天仙的开辟小世界便十分类似所不同的是天仙可以挪移自己开辟的小世界神仙却只能停留原地这就是蝴蝶和蜘蛛的区别了。

下一刻三尊如同山岳的庞大身影逐渐显现出来看上去仿佛近在眼前又仿佛远在天边如三根擎天玉柱支撑起了此方天地。

????????????????正中的身影是女子形象身后一轮大日高悬她居高临下地俯瞰着国师双眼中升起熊熊烈火。

在高天神域之中三大化身真正连为一体一荣俱荣一损俱损不再给国师逐个击破的机会。

三大主神通过这种取巧的方法实现了一种另类的降临虽然无法与三大主神全部真身降临相比但好歹能够发挥仙人的实力。

三大古仙之所以不能效仿因为三大古仙只是在道门的压力下抱团取暖本质上还是竞争对手你多吃一点香火我就少吃一点各怀鬼胎自然不能如三贵子这般全力联手。

从某种意义上来说三贵子本就是一体的卑弥呼尊是伊奘诺尊的左眼月夜见尊是伊奘诺尊的右眼素盏呜尊是伊奘诺尊的鼻子。

他们反抗伊奘诺尊其实与林元妙背刺林灵素是一样的道理。

所不同的是林元妙的另外两个同伴全都死了而三贵子全部幸存下来。

小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

本文地址过河卒第一百三十九章 三子一体来源 http://www.kdadsl.com