过河卒第一百七十四章 前路

到了此时张月鹿多少有点明白大掌教的想法了未必就是不相信齐玄素更多还是动不了地师。

既然动不了那就只能和稀泥。

和稀泥是为了拖时间大掌教思路大概就是等待三位副掌教大真人飞升离世那么他的对手就不再是姚令、张无寿、李长庚而是姚懿、张拘成、李无垢难度降了不是一星半点就像圣廷与蒸汽福音的区别道门与西道门的区别。

虽然三道还是三道但不能否认首领的作用且不谈想法或者格局这些没有固定标准的因素声望和能否服众是肉眼可见的。

三师接班人里面除了清微真人还能压得住太平道其余两位都有一定的先天不足张拘成要面对慈航真人的分权挑战姚懿更是要直面大掌教和小掌教的挑战在服众方面是完全不过关的更不要说架空大掌教了。

过去总说三师权势滔天齐玄素也好张月鹿也罢并没有十分直观的感受无非就是轮流做半年的代理大掌教因为三人互相掣肘也不能像五代大掌教那样搞一言堂。

金阙议事的时候三师甚至没有投票权——玄圣担心大掌教的权力不受约束所以将道门的最高权力分成了三个体系分别是：大掌教、金阙、三位副掌教大真人使其互相制衡。

所以三师不属于金阙这个体系也没有投票权。

正如大掌教选举的时候他们属于大掌教选举委员会负责监督不负责投票。

五代大掌教算是个例外——他通过紫霄宫绕过了金阙又利用三道的矛盾更换了不服从他的三位副掌教大真人真正实现了三权归一是玄圣之后的第一实权大掌教。

所以五代大掌教才能给道门定了一大堆规矩所有人都匍匐在大掌教的权威之下大掌教这位第一道士甚至把大玄皇帝这位第二道士当儿子训。

金阙议事的时候其实三储君的存在感更明显。

可真正到了关键时刻三师的权力就体现出来了。

这种权力不是掌握了多少票数而是掌握了多少资源多少武力三师可以直接绕过金阙绕过大掌教无视各种程序直接下令并且命令得到执行。

这就说明权力来自下方下面的人愿意听从三师的命令那么三师就掌握了实实在在的权力。

三师架空六代大掌教可不是靠着规则律法的漏洞而是靠着无与伦比的实力。

现在张月鹿终于感受到了当三师打算决出胜负的时候道门就到了内战的边缘只怕是大掌教阻挡不了金阙也阻挡不了甚至金阙会因此陷入分裂那些参知真人们首先是三道成员然后才是金阙成员。

这不由让张月鹿想起在南洋的时候天师曾经说过的话。

法是人所设法要靠人维护法要靠人审判、裁量、定夺法还要靠人去执行怎么能逃得出人治的窠臼？ 制度与发展水平是分不开的最好的一定是适配基本情况的而非最先进的。

想要解决制度问题先要解决发展问题人心思想的变化永远滞后于物质基础的变化。

先有物质基础的发展才能有人心思想的变革。

只有后者而没有前者那是空中楼阁。

制度好坏问题人心上下问题最后都是物质发展问题。

现在天师的话语正在应验以道门如今的发展水平必然是人治既然是人治必然造成一个局面：规矩是死的人是活的。

想要杜绝这种问题不是立规矩就够了律法条文都是虚的关键是要将物质水平实实在在提高到足以支撑这些规矩的水平。

前者可能只要几个月的时间就能形成明文后者可能需要几十年甚至上百年。

所以发展才是硬道理。

这一刻张月鹿想了很多。

可就算要发展前提必须是一个统一的道门一个太平的世道。

张月鹿迟疑了一下轻声问道：“颜大真人你怎么看？” 颜大真人坦然道：“首先我从出生起就是正一道之人我当然是站在正一道的立场上。

其次我的职责还是守卫边境确保东婆娑洲安然无恙不丢失一寸土地如果内战爆发了那么我不会主动参与内战。

我相信婆罗洲的兰大真人、凤麟洲的张大真人也是这么想的。

这已经是我们能做的极限了。

” 张月鹿经历了这么多事情早已不再天真深刻明白一个道理当内战无法避免的时候只能站在自己的阵营上如果背弃自己的阵营那就会第一时间淘汰出局不仅张月鹿如此清微真人等人也只能如此。

三位平章大真人的做法的确无可厚非。

张月鹿忍不住叹息一声决定转开话题：“颜大真人你有关于天渊的消息吗？” 齐玄素离开谈判代表团瞒个两三天还行瞒不了太久在这种情况下作为东婆娑洲掌权人的颜大真人当然知情所以张月鹿并不避讳谈及这个问题。

张月鹿毕竟还是太年轻并不算多的时间都用来晋升而颜大真人这些六代弟子们则有漫长的时间来布置闲子结交人脉所谓门生故吏是需要时间积累沉淀的所以颜大真人这些老牌人物必然是消息灵通。

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