过河卒第一百六十七章 真境别院

慈航真人不在玉京清微真人也在不久后也离开了玉京。

不过国师不必像天师那样绕个圈子他直接通知清微真人立刻回真境别院而且把话说得很重若是不回来那就再也不要回来了。

这里面的道理其实很简单有些时候同样一句话亲妈说了没事婆婆说了就要被记恨一辈子。

慈航真人和天师到底不是一家人两人之间要保持一定距离话不能太直白。

国师和清微真人却是一笔写不出两个“李”字而且李家再也没有更合适的继承人。

兄弟姐妹多的孩子跟父母说话难免字斟句酌生怕引起其他兄弟姐妹的不满父母也要一碗水端平尤其是财产问题上更是不好说。

可独生子女跟父母说话就没那么多顾忌了你的迟早是我的。

有这么一个现象：在两代人转让房产的时候但凡看到作为子女十分紧张跑前跑后办手续把父母伺候得无微不至那肯定是兄弟姐妹多的。

可如果看到是父母跑前跑后忙手续孩子还一脸不耐烦不情愿不用多想这肯定是家里的独苗。

千年世家也免不了这个俗。

清微真人从小就叛逆国师也是一直包容着走过来的没有国师的庇护默许清微真人树敌众多哪能走到今天。

李家的子孙是多可真正成器成材的并不多就一个清微真人那也是千顷地一根苗。

相比起来张家就连这一根苗都没有得往下一辈去找了。

当然这句话有些夸大和气话的成分无论是国师本人还是清微真人都不会当真。

退一万步来说国师终有飞升的那一天待到飞升清微真人返回真境别院谁还敢阻拦他吗？他真要不回去反而是李家人要求他回去。

国师说这句话无非是强调事情严重性让清微真人不得不重视。

清微真人其实也是老人了不能总叛逆大掌教选举的时候已经忤逆了国师一次这次总不能再忤逆所以清微真人第一时间回到了久违的真境别院。

世人以为清微真人执掌齐州道府多年肯定没少去真境别院其实不然清微真人一直都在太清宫偶尔会去位于北海府的祖宅很少去三仙岛。

再往前清微真人做青领宫的掌宫真人当然是在青领宫。

关于真境别院的经历要追溯到清微真人小时候了国师一辈子没有娶妻也没有道侣这还跟姜大真人不一样可国师又很重视家族传承于是在闲暇之余国师就会把一些族中的优秀子弟集中到真境别院亲自教养其中就包括清微真人。

从这一点上来说国师和清微真人虽然不是父子但的确有父子情分。

清微真人走下飞舟李若水已经等候在这里：“兄长老爷子正在等你。

” 慈航真人去大真人府是客人的身份清微真人回真境别院却是主人的身份。

至于太平道的核心圣地为什么只是一座别院李家完全可以改一个名字就像张家的大真人府。

其实这是李家的心机也可以说是李家的宏图大志蓬莱岛只是别院主宅正府在哪里？当然是在玉京了。

李家一直觉得玉京紫府才是他们的主宅真境别院就只是一个别院而已他们迟早要夺回紫府重振祖上荣光这几乎已经是李家上下大多数人的执念了。

来到真境别院门前却是“八景别院”四个苍劲浑圆的楷书大字清晰可见。

在匾额左侧下方“弟子司徒玄策敬书”八个恭楷的小字也能看得清楚。

“真境别院”又名“八景别院”虽然玄圣中兴道门后就改名了不过这块牌匾一直保留至今。

至于司徒玄策何许人也乃是李祖亲传弟子也是玄圣的大师兄。

这是个传奇人物曾经一力主导了张李议和并代表李家前往大真人府受到张家上下竭诚欢迎若非他被刺杀张李议和要提前几十年。

而下一次张李议和已经是玄圣中兴道门了。

清微真人和李若水一路穿廊过堂最终来到一座殿前。

此时殿门紧闭殿门上方悬着一块牌匾上书“真境精舍”四字。

这是李祖亲笔所书。

李若水推开殿门却不进去清微真人独自跨过门槛大步走入殿中。

此处大殿设计不同寻常极为狭长入得殿门之后是一条挽着重重纱幔的长长通道通道尽头又是两扇殿门在那两扇殿门后面才是真正的精舍。

此处殿门正上方挂着一方牌匾上面写着四个篆体大字：“法莫如显”。

此匾与殿外匾额上的“真境精舍”四个大字如出一辙。

在通道两侧每隔两丈就摆着一尊偌大的三足加盖铜香炉炉盖上按八卦图像镂空炉内有青色火焰熊熊燃烧使得镂空处不断向外氤氲出淡淡的紫色烟雾让此地变得烟雾袅袅好似仙境。

终于走进精舍第一眼便能看到正墙神坛上供奉着太上道祖、玄圣、东皇的神位玄圣居中道祖在上东皇在下。

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