正常情况下本不会发生这样的事情。
可是齐玄素发迹太快了他与左人凤只见过一面还是在正月十五上元节的时候正值推举大掌教外加升座大典人多事杂两人只是匆匆见过一面甚至来不及交谈。
而且在这样的场合两人都不会带秘书所以颜永真和韩风来竟是从未谋面。
柳湖就更面生了齐玄素担任西域道府掌府真人的时候才把柯青青外放出去至今也就大半年的时间。
这意味着柳湖成为张月鹿的秘书后一直在玉京工作与地方没有太多交集。
如果是六代弟子、七代弟子已经工作了几十年就算几年才能见上一面也能见不少次自然熟悉了。
可齐玄素和张月鹿满打满算还不到十年就连他们本人都见得少更不必说他们的秘书了——名气大归名气大别人也只是知道这个人具体这个人长什么样子有什么特征还要见过面才能知道。
有些道士一辈子不知道大掌教和三师是什么样子都再正常不过。
齐玄素至今不知道地师的模样如果地师换身衣裳收敛气息在其他地方见到齐玄素齐玄素也未必能认出来。
这次齐玄素率众来到东婆娑洲来的不是几个人也不是十几个人而是上百人的代表团。
东婆娑洲道府拿到了名单知道齐玄素的秘书是颜永真也知道张月鹿的秘书是柳湖可这百十号人中谁是颜永真谁是柳湖那就不知道了。
毕竟对于大多数人来说关键是认准小掌教这个万万不能出错倒也好认看莲花冠就行。
代表团成员和道府成员之间还要有一个互相认识的过程将名字和本人一一对号。
这就是接风宴的意义之一。
这本也没什么问题关键今天的接风宴被安排成了西式酒会。
中式宴会十分严肃什么人坐什么位置主宾位置都有严格的规定恨不得每个位置都摆上人名的牌子。
西式酒会就比较随意采用站立形式酒会不设座椅仅设桌子、茶几便于客人四处走动、交流。
酒会是西方流行的一种较为活泼、有利于宾客间广泛接触与交流的宴会形式。
参加酒会宾客可以晚来早走不受时间约束在安排上也比较灵活。
这么一看也没什么问题。
虽然不正式也可能有遗漏但更容易深入交流加深关系。
按照正常流程韩风来向颜永真敬酒颜永真干了这杯酒然后两人顺势攀谈一下自报家门就算认识了。
若是聊得投机那就找个地方长谈若是话不投机那就各自散开西式酒会主打一个灵活。
结果颜永真婉拒了敬酒韩风来感觉丢了面子开始斗气找事颜永真懒得搭理他自然不存在自报家门的环节。
其实在地方上当土皇帝习惯了难免自尊自大目空一切。
天老大我老二不知天高地厚。
当年王教鹤只是掌府真人可是连东华真人的劝诫都不放在心上拒绝了东华真人最后的好意结果就是东华真人派出麾下大将齐玄素空降婆罗洲道府王教鹤这位桀骜不驯的婆罗洲土皇帝最终走向末路。
换个角度来说这些土皇帝到底有多怕齐玄素那也难说。
不管怎么说齐玄素还没当上大掌教。
除了李家这种竞争对手其他人自是不愿意主动招惹齐玄素愿意早结善缘可真要对上了也谈不上束手待毙。
只要站队没问题没有涉及重大利益的原则问题大掌教也不会因为这种鸡毛蒜皮的小事把一位掌府真人怎么样顶多就是斥责、记过、通报、罚银等等。
对于一个不想进步的参知真人来说这还算事吗? 这也是另外一种意义上的无欲则刚了。
韩风来跟在左人凤身边时间久了靠近权力习惯了狐假虎威做惯了二号魁首也染上了这样的毛病只唯上眼睛往上看不往下看。
对待上面多恭敬就对待下面多跋扈。
都说秘书是学徒制自然什么样的师父带出什么样的徒弟。
齐玄素有一个习惯结束一天的正式工作后身边就不留人了这段时间他更愿意跟张月鹿或者小殷在一起感受家的温暖。
至于小殷是否愿意跟他一起上演父慈女孝的戏码那就是另一回事了。
酒会结束之后算是自由活动想休息的可以休息不想休息的也可以在道府所在的善胜府中随意走走体验一下异域风情。
颜永真和柳湖不急着去道府安排好的住处而是结伴游历夜色下的善胜府。
说起来这个地方可是大有来头原本是蜀身毒道上的贸易大国。
又作摩羯陀国、摩伽陀国、摩诃陀国。
意为无害国、不恶处国、致甘露处国、善胜国。
此国与佛门之关系甚深。
此国之主号称婆娑罗王于旧都之北建立新王舍城并皈依佛陀此后该地成为佛陀最常说法之处。
后创那烂陀寺于此成为佛门祖庭之中心。
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