过河卒第一百六十二章 何罗神

齐玄素猜得没错这的确是一只眼睛一只闪烁着的青光的眼睛而且是没有眼眶、眼睑的眼睛一个单独存在的眼球高悬于蟾宫的上方。

在蟾宫周围的黑暗星空之中又探出了一条条触手好像是人的四肢唯独不见身体。

这些触手卷着许多虫人就见蟾宫的门户大开把这些虫人依次送入其中然后没了声息这一幕就好像正在进食。

至于那些被无辜卷进来的灵官也包括齐玄素在内倒是没有动似乎不合口味。

如果这座蟾宫就是虫后的本体那么虫后倒是挺挑的只吃虫人考虑到灵界被封闭这么多年虫后也是真饿了。

此时齐玄素所见就是一座蟾宫上面高悬了一个青色光球周围的虚空中探出许多触手。

这个形象的确很难评价。

首先肯定是不像人与齐玄素想象中的大虫子形象也多有不同不管是蠕虫还是甲虫都不沾边。

便在这时一个声音直接在齐玄素的心间响起：“道士你屠戮我的族人该当何罪？” 这并非用嗓子等器官发出的声音而是类似“他心通”的心神交流所以不存在语言上的障碍。

很显然虫后并非没有心智的怪物哪怕齐玄素猜测她已经堕落了仍旧是可以交流沟通的。

齐玄素最怕的就是那种完全不能交流的比如被灵山十巫复活后的窫窳就完全丧失了理智失去了沟通交流的能力一味吃人最后只能将其射杀。

如果虫后也如窫窳一般完全不可理喻直接要杀人齐玄素还真没什么好的办法。

当然很大可能是齐玄素足够强大甚至还有一定的危险性已经不能算是蝼蚁了所以虫后才肯屈尊交流。

如果是普通凡人遇到了虫后虫后肯定懒得说什么要么放任其自生自灭要么随意碾死那么虫后就是不可直视、不可知晓、不可理解的存在只是看上一眼都会精神崩溃。

不管怎么说齐玄素手中还有一张“希瑞经”书页外加一枚哪怕遇到周梦遥都没舍得用的“佛陀舍利”虽然齐玄素肯定不是虫后的对手但一定能给虫后制造一些麻烦。

不过以虫后直接吞噬虫人的举动来看显然不能指望她讲究什么法治精神如果她认为齐玄素有罪而且罪当该死那么她不会这么问齐玄素更不会给齐玄素一个认罪的机会直接杀了或者吃了就是。

可虫后还是这么问了这就像某些人惯用的手段先贬低打压对方使自己占住道德高地然后好开口提条件。

齐玄素不再是昆仑山口的齐玄素虽然身处险境但也没有太过惊慌还是颇有静气思绪一直不停回答道：“这世上哪有以族人为食的道理？我看不是族人而是食物才对。

杀族人该偿命可毁坏食物顶多就是照价赔偿罢了。

” 齐玄素当然不能跟虫后谈什么虫人触犯律法以及西道门消灭虫人的正当性那不是找死吗？他换了一个角度从虫后的角度出发通过虫后的行为诠释虫人的性质也就是在谈虫人的问题之前我们首先要定义虫人是什么。

你说是族人我说是食物。

本质上还是要赔偿可价格就天差地别了。

这就变成了讨价还价。

漫天要价坐地换钱。

这是道门高层道士最擅长的事情想要在道门掌握话语权或者在不撕破脸皮的情况下内斗有两样法宝。

一是靠实力这是最重要的无论是背景人脉还是自身境界修为亦或是职务品级都算实力的一部分。

第二就是靠雄辩了上纲上线扣帽子也好避重就轻诡辩也罢都属于这个范畴拥有了实力怎么用也是一个问题甚至有些时候敌强我弱就更要如此。

当初婆罗洲道府议事临时代替兰大真人担任掌府大真人的姜大真人在议事上发难王教鹤就是靠着一手雄辩实现四两拨千斤把兰大真人拉了进来让姜大真人投鼠忌器从而暂时化解危机。

如果王教鹤硬顶跟姜大真人拍桌子那么结果很可能是议事结束就被当场拿下。

齐玄素在道门混了这么多年看也看会了。

那个声音沉默了片刻：“谁规定不能吃族人？” 齐玄素道：“三教祖师认为不能西洋人的无上之神认为不能各个神系的大部分神灵也认为不能这已经是约定俗成的事情。

” 两人都陷入到沉默之中。

虫后在欲讲道理欲不讲道理之间有些纠结很显然她是有求于齐玄素或者说想要从齐玄素身上得到什么那就必须讲点道理。

齐玄素也有些忐忑。

如果是伊希切尔站在他的面前那么不管伊希切尔的修为高出他多少他都能稳坐钓鱼台因为他知道伊希切尔绝对清醒绝对理智会权衡利弊都可以谈。

他背靠着道门反而是强势方。

可虫后现在这个样子理智方面肯定无法与伊希切尔相比天知道变成这个鬼样子的虫后还剩下多少理智这要是一言不合恼羞成怒什么道门都不管用因为道门就像法律主要在事后发挥惩戒作用事前也就是震慑一下——你要是怎么怎么样我就怎么怎么样你看着办。

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